活力小太陽

2021.02.16_把握春節假期的最後一天~~淡水老街散步趣

台灣第一位西畫家倪蔣懷先生於1936年所繪的《淡水教堂》，現由臺北市立美術館收藏。

照片來自：https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E7%A6%AE%E6%8B%9C%E5%A0%82

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令人莞爾一笑的捷運車廂廣告

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大年初五搭捷運去淡水玩

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【搜奇博物館】再堅持90年就可以成為百年老店了XD

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四腳雞：此雞為2005年在屏東萬丹的一間養雞場所發現，因基因突變飼養困難，惜於2006年病逝，特製成標本保存。仔細看！牠多了兩隻腳！

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白髮魔石：就在日本出現數件人偶頭髮長長的怪事時，本省也出現了類似的例子。1997年時，有一名漁夫在海邊隨手撿了一塊石頭，帶回家準備做壓物石，沒想到兩年的時間裡，石頭竟然無中生有長出長達十餘公分的白色毛髮，乍看之下，就像是一顆長著白髮的老人頭一樣。

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人面怪魚：2001年於東港漁貨拍賣場所發現的，當時還曾引起國內各大電視媒體爭相報導。仔細瞧！牠長的像不像人的臉？

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這是什麼動物？我想這應該是俗名「深水穿山甲」的「大王具足蟲」吧！

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早期淡水地區擁有三家戲院（淡水、光復和淡江），淡水戲院因火災而關閉，光復戲院則因業務問題而歇業，最後僅存位於公明街上的【淡江戲院】。隨著時代的變遷，各種新興娛樂事業不斷推陳出新，看電影的人口逐年遞減，【淡江戲院】最終也在2011年正式吹響熄燈號角。

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童年的回憶通通在這裡

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近年彩繪街景在台灣成為顯學，很多地方打著「促進觀光發展、展現在地特色」為名，開始在牆面、地面進行彩繪。2017年開春，淡水福佑宮旁的小巷子也加入了彩繪的行列，從中正路巷口一路向上延伸到重建街，短短不過百來公尺的階梯彩繪了淡江夕照、關渡大橋、福佑宮以及Q版媽祖神像等等。

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位於淡水老街上的新北市三級古蹟福佑宮，廟方於2016年11月斥資近100萬元，委託曾多次為新北市二重疏洪道公園階梯彩繪的國寶級彩繪大師紀雲煙團隊，為廟旁階梯、圍牆進行彩繪工程，將淡水的自然風情和知名景點畫入人行空間，希望透過立體圖像，讓遊客用不同角度認識淡水。

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然而，福佑宮是淡水老街上重要的古蹟，緊鄰福佑宮東側的重建街，則是淡水第一條商業街，已有200多年歷史，周遭區域也被認定為「文資聚落」，因此，在福佑宮周邊的彩繪階梯及大型壁畫顯得格外諷刺，雖然吸引遊客目光，卻也使得老街的古色古香不再，恐失去既有之文史意義。

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很快速的買了幾樣伴手禮（還有給小孩玩的戳戳樂）

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『淡水日本警官宿舍』位於淡水區中正路十二巷底，轉進福佑宮旁巷道，沿著階梯往上走即可抵達。宿舍後面緊臨重建街，西側不遠則是「紅樓」，過往是由灰色階梯營造周邊氛圍，然自2017年起，由於該處多了大幅彩繪，視覺景觀也有了不同衝擊。

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於2007年12月28日登錄為新北市歷史建築的『淡水日本警官宿舍』，坐落在福佑宮右後側的小山坡上，屬於崎仔頂（淡水五虎崗地形中的第三崗）三層段的第二層，同為第二層的還有紅樓、白樓（已拆除不存）以及木下靜涯故居；昔日站在此地能夠遙望淡水河和觀音山之景觀。

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淡水郡於日本大正九年（1920年）設置，為台灣日治時期的行政區劃之一，隸屬於台北州，郡役所設於淡水街。『淡水日本警官宿舍』現存最早的土地登記情況是在大正三年（1914年）左右，後即作為淡水郡役所警察課長宿舍使用，也是當時淡水地區唯一的高階警官宿舍。

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第二次世界大戰結束後，『淡水日本警官宿舍』由國民政府接收，成為臺北縣政府警察局淡水分局局長宿舍，曾在此居住的警官暨警眷則包括孫常武、何琦、金福海、張建勳、張一飛等人，最後由金福海之眷屬林美美等人居住，直到2007年登錄為新北市歷史建築方才搬離，住在這宿舍有40年之久。

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此期間，建築物本身因應居民需求而陸續進行小型增建、改建等，在最後一任住在宿舍的86歲警眷、前議員林美美搬離之後，經由地方文化團體大力爭取，『淡水日本警官宿舍』於2007年12月28日經評鑑後登錄為歷史建築，種類為宅第，保存面積約354平方公尺。

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這幢日治時期興建的高階警官宿舍格局堪稱正規，設有玄關（出入口）、座敷（客廳）、寢所（臥室）、茶之間（飯廳）、緣側（走廊）、台所（廚房）、便所（浴廁）等等，整體建築多為和式風格。另在1930年代，為方便討論警務公事，屋主在建物前端增設了一間洋式「應接室」作為洽公之用。

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日式傳統建築中常見的「緣側」，相當於中文的「廊台」，而它的日語意思為「屋簷下的架空廊」，指的是設計在房子外圍的走廊，是房子與中庭的過渡帶，大多為朝向中庭的位置。這樣的區塊讓人們可以隨意席地而坐喝一杯，也能是談笑小憩的愜意空間，日夜晴雨都充滿不同的魅力。

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『淡水日本警官宿舍』用來休憩賞景的「緣側」相較其他日式建築大上許多，這裡頭有個相當暖心的原因：前台北縣警察局淡水分局長孫肇住宿期間，因其夫人喜歡跳舞，為了讓她能有更寬敞的空間習舞，才特地增建加大，聽起來是不是很浪漫呢！

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日人治台期間，為協助總督府統治政策的實施，在台灣建立了嚴密的警察制度，派出所無所不在，今淡水區中正路一帶在當時是繁榮的市街，北邊更闢有日本人居住區，因此附近全是殖民政府相關機構，如：郡役所、電信局、郵局、警局、街役所等設置的地方。

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當時的台灣人習慣稱呼警察為「大人」，而警察的職責範圍很廣，除了維持治安等原有勤務之外，還包括了衛生及協助施政等工作，並且動輒干預人們的日常生活，引發人民心中的恐懼與不安。台灣日治時期，一名警察平均管理547人，但同時亦為日本殖民地的朝鮮半島，一個警察卻需要管理919人。

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台灣日治時期，日本人在淡水興建的相關建築，多集中於中正路老街後段（烽火段），並成片延伸至紅毛城下方。其中，『淡水日本警官宿舍』位於福佑宮後方坡地，居高臨下，可窺昔日淡水河上舟楫往來，以及媽祖廟內說書講古，人聲鼎沸的市街，漢人的日常生活，頗有監視民情之意味。

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國民政府時代，續由淡水分局長家族居住，前後歷經12位課長及5位分局長，而最後一位居住者，是曾任台北縣議員的警眷林美美。民國96年（2007年），因屋況變差，屋主同意搬出，隨後新北市政府將建物指定為「歷史建築」，然而由於經費有限，最初建築物並未排入古蹟修復期程。

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妳們兩個可別把這裡當成遊樂場

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『淡水日本警官宿舍』是淡水老街上碩果僅存的日治時代官舍建築，也是新北市唯一的高階警官宿舍歷史建築。隨著時代變遷與警界頻繁的人事異動，因應屋主的不同需求，前後歷經至少五次較大規模的改建、增建，成為如今融合日式、西洋與中華文化特徵的建築樣貌，其整體保存尚屬完整，殊為難得。

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2013年、2015年間，『淡水日本警官宿舍』完成研究計畫和修復再利用計畫，2018年1月，經公開招標後啟動修復工程，2019年12月17日，「淡水古蹟博物館」舉辦開幕茶會暨揭牌儀式，正式對外開放民眾參觀，是新北市政府保存歷史文化重要的一步，也是迎接大博物館時代的其中一環。

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『淡水日本警官宿舍』為典型「和洋折衷」之建築樣式，值得一看的三大建築特色分別為：雁尾造形的雁行式氣窗，除了引導雨水流動外，結合西洋式上下懸窗更是獨特；常用於休憩賞景的「緣側」比起一般日式建築更加寬大；宿舍後方依山而建的防空洞，特別用水泥強固，顯見當時警官身分的重要性。

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近年爆紅的手工蛋捲品牌【海邊走走】，讓蛋捲成為繼鳳梨酥之後另一項揚名國際的「台灣之光」。創辦人游盛凱原本是科技新貴，白天在微軟公司任職，晚上自行研發心目中的理想點心，多方嘗試後終於打造出口味獨特的「肉鬆蛋捲」，並於2013年正式創立【海邊走走】品牌。

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2014年，【海邊走走】進駐松菸誠品打開知名度，2015年經香港著名作詞人黃偉文在Instagram上稱其為「我的現任最愛」後隨即爆紅。如今【海邊走走】已成功在全台拓展至16家實體分店，同時經營跨境電商，將商品賣到港、澳、星、馬、英、美等國，更曾獲選為金馬獎、金馬奇幻影展貴賓伴手禮。

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一手抱一個很公平（但也很累Orz）

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『滬尾偕醫館（Hobe MacKay Hospital）』位在新北市淡水區新生里馬偕街6號，緊鄰『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』，不僅是新北市市定古蹟之一，也是台灣北部第一家西式醫院，亦即今日「馬偕紀念醫院（Mackay Memorial Hospital）」的前身。

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1872年（清同治11年），來自加拿大的馬偕牧師（漢名：偕叡理）抵達淡水後，就積極地展開傳教的工作。1879年（清光緒5年），美國底特律同姓的馬偕夫人為紀念安息不久的馬偕船長，慨贈美金3000元，助其興建『滬尾偕醫館（Hobe MacKay Hospital）』。

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建築樣式採中西合併的『滬尾偕醫館（Hobe MacKay Hospital）』，係由馬偕牧師親自設計、淡水著名泥水匠洪泉（泉仔師）負責興建，外觀是閩南風格的平房建築，搭配西洋拱形的門窗，內部設有西方人普遍使用的壁爐。很難想像，這樣樸實的建築內，曾是發現世界首例「肺蛭蟲」的醫療院所。

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馬偕牧師和來台謀利的外國商人不一樣，他在淡水租房子，和本地人一起生活，以淡水做為佈道、醫療、教育的根據地，甚至還娶了台灣女子為妻。他當年所蓋的醫院、學校和自己的住家，至今仍保存在淡水，而他所創設的教會，後來也蓋了一棟美麗的紅磚教堂，是畫家最喜愛的畫作題材。

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與『滬尾偕醫館（Hobe MacKay Hospital）』僅有一牆之隔的『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』，由台灣基督長老教會所建立，而教堂座落的位置昔日稱為「龍目井」，因古代有雙井比鄰而得名，相傳為西、荷時代的古蹟，當年馬偕在此租屋及購屋建堂之地皮，均為地主陳阿順所有。

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1872年（清同治13年）3月9日，馬偕博士登陸淡水，獲得英國領事和商會之協助，在此地租得廢墟一所（今馬偕街24號屋後），該陋室原為清代名將孫開華提督之馬廄，破敗簡陋、不適人居，經馬偕博士整理後成為其寓所，翌年在前方臨海處（今中正路294號位址）另租屋為淡水教會最早之會堂。

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及至1875年（清光緒元年）時，淡水教會購得今日『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』的土地作為宿舍使用；大約在1890年（清光緒16年）左右，淡水教會將宿舍翻修做為禮拜堂，為淡水教會第一次建堂，並於翌年8月1日在教堂後面開設「義學（塾）」。

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1901年（日明治34年）馬偕博士去世，新的教堂於1915年（日大正4年）在現址改建為北美洲樣式，由當時教會著名的建築師吳威廉（William Gauld）負責，此教堂因外敷白灰而被稱為「白色禮拜堂」，鐘樓設於正門上方，淡水暮色歌詞中「教堂鐘聲心空虛，響對海面去」正是禮拜堂鐘聲的寫照。

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淡水教會升格之後信徒日增，加上淡江中學師生都會到此禮拜，因此不到60坪的「白色禮拜堂」自然無法容納。1928年（日昭和3年）適逢馬偕來淡水傳教60週年，淡水教會於是決定改建，興建經費除了由會友、學生奉獻外，大部分是馬偕牧師的兒子偕叡廉，向加拿大母會申請補助，且親自設計、督建。

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經四年準備，於1932年（日昭和7年）11月18日開工、翌年9月3日完工的『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』，總工程費結算為15820.59元，同年11月28日舉行獻堂感恩禮拜。鐘塔內原有之舊鐘，已在第二次世界大戰期間因空襲受損，目前立於禮拜堂前庭作為紀念。

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改建後的『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』，是一棟哥德復興式的建築，為流行於十九世紀至二十世紀初的一種教堂建築式樣。採用扶壁、柱頭飾以小帽尖（Pinnale），外牆則是用當時較為流行之清水磚砌造，屋頂以11.6公尺的大跨距鐵骨托住，再覆上木板作為天花板，左邊是高聳的鐘塔。

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當前教堂正門旁有一福音鐘，此鐘自1915年「白色禮拜堂」竣工時即已存在，並鑄有「YORK」與「NO.30」等字樣。二戰期間，福音鐘被日本政府徵用作街役場警報器，架設於淡水紅樓屋頂，因在空襲中遭受砲擊而破裂，戰後此鐘被送回教會；2012年適逢淡水教會設立140週年，特將此鐘移往正門展示。

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『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』是一座設計仔細且施工嚴謹的仿哥德式教堂建築，紅磚外牆採用三萬塊來自松山三美路機器製磚廠所出品、質堅色美的「S磚」，至今逾80年未見風化。教堂外牆由著名匠師黃阿樹以紅磚砌出變化有序的壁面，砌工十分精湛，是台灣紅磚建築的精品之作。

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二戰結束之後，『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』依然由台灣基督長老教會淡水教會使用，並成為淡水地區最具指標性的教會。在1986年的修建工程中，因屋頂維修困難而將原先的陶製屋瓦改為瑞典進口之鋁質浪板，也將四面窗戶改以西班牙彩色玻璃拼出精美圖案。

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教堂正面有著聖父、聖子、聖靈「三位一體」，鐘樓則是「五餅二魚」及「客西馬尼禱告」的基督教義，這五扇窗戶透出神聖莊嚴的光線，也為美麗典雅的『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』錦上添花，更讓淡水教會取得「北台第一聖會」之美譽；1998年8月29日經政府公告為台北縣縣定古蹟。

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旁邊這株漂亮的山櫻花吸引不少路過的遊客拍照留念

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禮拜堂高聳的鐘樓，宛如合掌禱告的雙手，是天人相交的殿堂。在鐘樓方形尖頂的四個角落，各有一個具有裝飾性和承重功能的小帽尖，而八角錐形的屋頂貼有瓷磚的線條以作裝飾，頂部放置避雷針，有異於一般立十字架的教堂屋頂。

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日治時代，因淡水河河道日漸淤淺、大型船舶出入不便，殖民政府乃積極建設基隆港及台北與基隆之鐵路運輸，漸漸取代淡水成為北台灣重要的貿易商港。淡水雖因港埠的沒落而繁華不再，卻仍以「詩美之鄉」的河光山色，加上浪漫的異國風情，吸引無數的畫家和墨客到淡水寫生及創作。

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『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』依山面河，矗立在錯落有致、蜿蜒多變的街巷中，本身即是淡水洋風文化的表徵。建築物古樸典雅的紅磚外牆，直指天際、宛若禱告之手的鐘塔，配合著翠綠的觀音山，常出現於各類畫展當中，雖然今日淡水的市街風貌已大遜於前，但仍是不少畫家喜愛的取景對象。

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現今風貌的『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』大致底定於1933年改建當時，落成迄今已逾80年歷史，建築雖時加修葺但始終保持原貌。2009年，淡水鎮公所拆除教堂南面、中正路276號的舊街屋，闢建為一開放式空間，稱為「藝術穿堂」，大大改善了教堂周邊的環境，同時增添古蹟風貌。

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「藝術穿堂」現址原為淡水鎮公所所有之磚木造二層樓建築，由於房屋年久失修，早已不堪使用，且土地狹長，無法依現行都市計畫規定有效利用。鎮公所將其拆除後，成為一處開放空間，遊客可由中正路直接通往『滬尾偕醫館（Hobe MacKay Hospital）』和『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』等名勝古蹟。

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兩個小妞把這當成溜滑梯在玩Orz

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酷妹一枚

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由淡水區公所與財團法人陳澄波文化基金會合作規劃的【陳澄波戶外美術館】，位於『淡水禮拜堂（Tamsui Church）』前的「藝術穿堂」，現場展示台灣第一代西畫家陳澄波創作的12幅淡水風景畫，並有詳細介紹遺留在畫作當中的時空背景與故事，帶領大家尋訪舊時淡水的歷史風情。

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中午跑來吃這家位於中正路尾端的【客家老媽子的古早味】

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牆面上滿滿的塗鴉是店裡的一大特色

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高手在民間的概念

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新北市淡水地政事務所因座落於地靈人傑的古蹟觀光勝地，不論平日或假日慕名來此地遊覽的人潮總是絡繹不絕，有鑑於淡水豐富的景觀特色，本次特與新北市私立淡江高級中學美術班合作彩繪牆面，在鍾順達老師的帶領之下，同學們以大膽又細膩的筆觸畫出他們所認識淡水景色與人文風情。

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位處淡水河畔、外觀以消防車造型為主題設計的【滬尾防災宣導主題館】，是新北市首座防災宣導主題館，也是親子同遊的好去處。場館內部包含兩大主題遊戲：「沉浸式投影互動遊戲」以及「VR虛擬實境互動遊戲」，以寓教於樂的方式向民眾宣導正確防災觀念。

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遠方是淡水河出海口以及台北港的位置

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1858年（清咸豐8年），滿清政府與列強簽訂《天津條約》之後，1862年7月18日正式在台灣滬尾（淡水）開港、徵收關稅，英美日荷等國商船紛紛前來貿易，各國洋行也都到淡水設立據點，從此進入黃金時代。淡水不但在貿易上獨佔鰲頭，也成為西方文化登陸台灣的門戶。

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淡水區中正路老街末段、埔頂下方，舊稱「烽火段」，早年因河水深度足以停泊大型船隻，且靠近東側漢人街市，產業運輸補給較為便利，成為淡水開放為通商口岸後非常重要的港埠區域，紀念性建築物『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』即坐落在此位置。

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『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』是當時淡水前五大洋行之一（另四家為：德記、和記、怡記、寶順），與其他洋行不同，該洋行除了具備一般洋行的貿易功能之外，航運更是其主要業務，曾經寡占台灣航路數十年，就連馬偕博士來台所搭乘的「海龍號」，都是該洋行旗下的輪船。

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1871年（清同治10年）設立的『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』，除了是清末淡水開港及北台灣航運發展的歷史見證外，其存在更是淡水區烽火段過去洋行林立的歷史證據。淡水古蹟博物館於2013年3月30日完成建物修復，依舊時功能將前棟定名為「第一檢查場」，後棟則是「輸入品倉庫」。

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今時今日的『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』化身為【滬尾之役故事館】，作為淡水古蹟博物館年度重頭計畫「清法戰爭滬尾之役」的前哨站。為了讓遊客在體驗滬尾之役文化旅行的過程中，能更完善地掌這場戰爭的發展脈絡，隔壁同時增設了作為遊客資訊中心的【1884時光驛站】。

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「淡水港」又稱「淡水（滬尾）海關碼頭」，是淡水河的河口港，於1858年（清咸豐8年）簽訂《天津條約》之後開港，曾經為台灣三大商港之一，其黃金時代約莫落在1865年至1905年間，之後因為河道日漸淤淺、大型船舶出入不便，貿易港地位最終為基隆（雞籠）所取代。

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台灣位居東亞航運要衝，加上盛產樟腦、糖、煤等等，是以在開港通商之前已有外國商船來台秘密貿易，但都屬於非法的走私行為。直到1850年代，清廷在與列強的戰爭中失利，分別簽定《天津條約》（1858年）和《北京條約》（1860年），將台灣的安平與淡水開放為通商口岸，准許洋人來台從事貿易。

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由於開放通商，清廷由總稅務司派員來台，在淡水及安平設置關稅務司，負責海關事務。外國人獲准進入台灣開設公司，稱作「洋行」（相當於現在的國際貿易公司）， 其中「怡和洋行」、「寶順（顛地）洋行」兩家英資洋行扮演先驅腳色，之後外商紛紛在台設立大小洋行，呈現多元競爭的局面。

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外商由於不熟悉台灣本地的文化及語言，因此多雇用具備外語優勢的華人（稱為「買辦」）協助在台之商務活動，日後這些華人買辦往往自行創業，成為新興的實業家。當時洋行因為具備資金、市場、運輸工具等優勢，在某種程度上操縱了台灣的出口貿易，但亦有助於台灣商業的近代化。

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開放通商之後，外國傳教士也紛紛來台佈道，最知名的為馬雅各（James Laidlaw Maxwell）與馬偕（George Leslie Mackay）兩位傳教士，分別在南台灣和北台灣傳教。為了便於傳教，當時來台的傳教士往往也致力於行醫及推展教育，將西方現代知識介紹予台灣民眾。

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開港之後，茶葉、樟腦與稻米成為台灣三大出口品，而前兩者的產地多在北部，使得台灣的經濟重心逐漸北移，淡水亦取代安平，成為台灣最大的國際港。1895年4月7日，清廷與日本簽訂《馬關條約》，台灣成為日本的殖民地，在台洋行難與日本企業競爭而逐漸衰落，僅少數洋行倖存下來。

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淡水是許多人喜愛的旅遊地點之一，你知道這裡也是大台北重要的軍事守備地嗎？一百多年前，台灣被捲入清法戰爭時，在淡水發生的「滬尾之役」更是整場戰爭中難得沒被法國人攻破的戰役，如今『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』化身為【滬尾之役故事館】，引領民眾了解清法戰爭的始末。

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為了紀念1884年（清光緒10年）發生的「清法戰爭滬尾之役」屆滿135周年，淡水古蹟博物館近來規劃一系列相關的文化旅行、活動及展覽，其中【滬尾之役故事館】作為五大展館的前哨站，用簡單、明瞭的展覽內容，先一步替民眾勾勒出歷史發生的前因後果。

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「滬尾之役」又稱淡水之役、滬尾登陸戰，是1884年清法戰爭中發生在大清帝國福建省臺灣道臺北府淡水縣（今新北市淡水區）的一次戰鬥，法軍目的是占領淡水炮台，並清除港內水雷，但由於守軍堅決抵抗，法軍未能完成戰鬥目的。

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孤拔（法語：Anatole-Amédée-Prosper Courbet）是一名法國海軍將領，1883年擔任印度支那艦隊司令，因率軍迫使越南歸順法國而晉升中將。翌年，清法戰爭爆發，孤拔擔任遠東艦隊司令，除了「滬尾之役」外幾乎攻無不克。然而，1885年法軍佔領澎湖後，孤拔因病死於馬公港其軍艦Bayard號上。

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一百多年前遠渡重洋的法國遠東艦隊，與清朝政府展開舉世聞名的清法戰爭，而在台灣淡水發生的「滬尾之役」，可是整場戰爭中難得沒被法軍攻破的戰役。本次展覽所在的『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』前棟，在戰事期間曾作為外僑的臨時避難所，洋行後屋在戰爭中遭到一枚炮彈擊垮。

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老夫老妻遊淡水

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1862年肇建的『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』，中文或稱「道格拉斯洋行」或「太古洋行」，而新北市政府之所以稱為「得忌利士洋行」，據說是抄自清末文獻。該洋行由英國商人Douglas Lapraik所成立，以廈門為主要商港，並在包括香港、汕頭、安平、打狗、滬尾等商港進行貿易。

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對於「Douglas Lapraik & Co.」一名，大多數朋友並不熟悉，但若說到「匯豐銀行（HSBC）」，大家應該不會陌生，HSBC就是由這位Douglas Lapraik先生在香港所創立的。19世紀期間，他在香港發展眾多企業；而在台灣，便是以『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』為其事業基地及船運中繼點。

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『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』在淡水地區原本涵蓋的面積頗廣，目前中正路街道所在位置，包括前方周遭的大片土地都為其所屬，地上建物包含了辦公樓、事務所、卸貨區、工場、倉庫、員工宿舍等等，而其輪船更是少數在淡水港擁有停泊碼頭的外國公司。

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1895年，清朝將台灣割讓給日本，日本政府為便利郵務與軍事運輸而開辦「郵便航路」以及「陸軍御用船航海」等官用沿岸航線。1897年正式以命令書的方式，委由【大阪商船株式會社】開設台灣沿岸航線，只允許或補助日本航運公司的航線，有計畫性的逼退『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』。

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同時，由於淡水港日漸淤積，大型輪船進港不易，『得忌利士洋行（Douglas Lapraik & Co.）』便於1912年退出台灣航線。兩年之後，第一次世界大戰爆發，該洋行所屬的碼頭區被填築，建築物亦被官方徵收剷平，僅剩前棟「第一檢查場」與後棟「輸入品倉庫」等兩座建築。

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因為地方隱密與多次徵收的延滯，當淡水區中正路周邊眾多具有保存價值的歷史建物接續拆卸殆盡時，中正路十八巷內的老建築群反而成為碩果僅存的歷史建物，深盼有關當局能重視這裡獨特的建物風貌與人文背景，整合周邊居民與禮拜堂會友，尋跡復原並能再創成為優、雅、裕的藝文活動場域。

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淡水區中正路十八巷內的建物分為兩類，1號到6號屬木造日式房舍，7號之後則屬清代磚造倉庫。有趣的就在這清代老倉庫（得忌利士洋行後棟），它先後經過十九世紀、二十世紀及二十一世紀的住民生活與歷史遞嬗，本身就訴說著種種精彩動人的歷史故事。

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昔日這裡是淡水視野最美的立足點與各地畫家最愛的寫生之處，40年前只要是天氣晴朗的仲夏時分，向右望是夕陽晚霞，向左看總有十多艘在淡水河面試船的游艇，上百隻白鷺鷥群舞，海鷗、候鳥定時來訪；台灣繪畫史上這一小片立地，站過著名畫家與習藝者不知多少，當然今非昔比，但總有畫作長留。

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十八巷內的舊房舍在四十年前，先是由淡水基督長老教會國語禮拜堂承租，用以興建教堂，並在擴大搬遷後繼續推廣藝術教育及栽培教會子弟，累積與吸納了在地的人才與果實；這些會友兼藝術先進者，有音樂家陳泗治先生、油畫家楊維中先生、現代藝術家楊常陵先生等，都是該領域的佼佼者。

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父女兩人很認真的在看風景

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天寬地闊 山光水色

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河面上還有人在划著小船

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淡水過去一直可見許多街貓活動的身影，而這些街貓對於當地居民以及外地遊客來說，都已是淡水風景的一部分。過去淡水街貓也曾經歷鎮公所派員捕殺的歲月，但在筆名「忽忽」的已故愛貓女作家林蔚伶、朱天心等貓友請命之下，時任縣長周錫瑋為此發了一份「禁止捕殺」的公文給鎮公所與各里里長。

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之後台北縣政府觀光旅遊局並為淡水街貓拍攝宣導影片，將淡水街貓轉化為觀光資源；林蔚伶（忽忽）也為街貓製作地圖日記，加上網路知名貓攝影師王瓊賢（小賢豆豆媽）在臉書社團上販售淡水街貓的精美年曆，以募集照顧街貓的資金，傳為愛貓族美談。 

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2009年，忽忽在一次餵食街貓途中遭遇車禍過世，小賢因而接下照顧淡水街貓的責任。翌年11月22日，由三芳化工董事長林孟經出資150萬、雕塑家王秀杞承製的「忽忽與馬小三」戶外藝術銅像完工，除了深具紀念意義外，也藉由藝術銅像的設置，提醒世人尊重生命，讓人與動物能永遠和平相處。

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小羊咩姐姐化身撈魚達人（連螯蝦都撈進盆裡了）

☆ 淡水日本警官宿舍
＊ 地址：新北市淡水區中正路12巷5號
＊ 電話：(02)2623-0172
＊ 時間：週一至週五09:30~17:00；週六、週日、國定假日09:30~18:00
＊ 官網：https://www.tshs.ntpc.gov.tw/

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☆ 淡水禮拜堂
＊ 地址：新北市淡水區馬偕街8號
＊ 電話：(02)2621-4043
＊ 時間：外部開放參觀，內部除遇教會禮拜時間及舉辦活動外，平時不開放。
＊ 官網：https://www.mackay.org.tw/

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☆ 得忌利士洋行
＊ 地址：新北市淡水區中正路316、316-1號
＊ 電話：(02)2629-9522
＊ 時間：週一至週五09:30~17:00；週六、週日、國定假日09:30~18:00
＊ 官網：https://www.tshs.ntpc.gov.tw/

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