活力小太陽

2021.04.30-奶爸一對一，與小布妞的單獨約會

以上照片來自文化部：https://cloud.culture.tw/frontsite/inquiry/emapInquiryAction.do?method=showEmapDetail&indexId=52994

艋舺-1

受惠於台北市政府積極推動「西區軸線翻轉計劃」，萬華區的老舊市容得以逐漸改善。位於艋舺大道、康定路交岔口周邊的「萬華車站大樓BOT案」是其中一個亮點，共有交一、交二、交三3塊基地，分別做為結合萬華西站既有客運功能之旅館、餐飲辦公複合大樓以及停車塔，彼此之間以空橋連接。

艋舺-2

「萬華車站大樓BOT案」又被稱為「萬華雙子星」，其中交一基地為與萬華火車站共構的【台北凱達大飯店（Caesar Metro Hotel Taipei）】，交二基地則為專辦宴席的【格萊天漾大飯店（Great Skyview）】暨台北市政府第二行政中心，至於交三基地則是地上10層之停車塔，可提供503個汽車停車位。

艋舺-3

2017年11月24日開幕的【台北凱達大飯店（Caesar Metro Hotel Taipei）】，樓高26層，擁有758個房間，是全台房間數第二大的飯店，僅次於台北君悅酒店800餘個房間。除了各式客房，館內並有挑高超過7米、可容納55桌的多功能宴會廳、「百宴」自助餐廳，以及提供滬粵料理的「家宴」中餐廳。

艋舺-4

台灣許多城市以及街道的景色越來越被大家看重，無論是各種節日會出現的地景擺設或是裝置藝術，都成為民眾喜愛的打卡熱點，今年年初，萬華火車站站前廣場出現嶄新的裝置藝術，不過外觀實在太特別，在地居民摸不清到底有什麼功能，直呼「藝術真的好難懂」！

艋舺-5

萬華是台北發展的起源地，也可以說台北的繁榮便是始於萬華。位於萬華火車站前的兩件藝術作品「縫（Seam）」與「花（Blossom）」，設計靈感是從萬華早期的服飾業經濟模式開始發想，以形成布料的基礎單元－線為概念，用藝術的角度來呈現屬於萬華的歷史脈絡。

艋舺-6

作品「花（Blossom）」的造型如同花朵，呼應「萬華」字義上的寓意－萬年均能繁華之意涵，而「華」的本意即為草木之花。「縫（Seam）」既是地景藝術，也是街道傢俱的作品，利用經緯交錯的排佈方式，編織出屬於萬華的紋理，回應萬華過往服飾業的興盛。

艋舺-7

設置在萬華火車站前、萬華七號廣場上的「縫（Seam）」與「花（Blossom）」，是由台北市政府工務局公園處委託【噪咖藝術有限公司】施作。兩件作品以不銹鋼材質表現布料柔軟的質地，夜間則有流動的燈光變化，隱喻另一種屬於萬華的流動時間。

艋舺-8

「縫（Seam）」與「花（Blossom）」概念是交錯的縫線及紡織紋路，亦如同數座白色小拱橋，形塑出白色波浪感，這代表著萬華區大理街知名的成衣意象，別具文化特色，期待以新融合舊的方式，活化火車站周邊的景觀，為地方帶來更多生機與商機。

艋舺-9

如果有人問到：「該怎麼去萬華呀？」想必許多人內心的答案會是：「搭捷運到龍山寺站呀！」是的，捷運龍山寺站似乎已成為萬華交通重要的代名詞。然而約在60年前，萬華火車站附近可是相當繁華的，直到40多年前，萬華成為台北市唯一沒有和捷運共構的火車站，注定它往後逐漸沒落的命運。

艋舺-10

「台北鐵路地下化專案」於1983年開始推動，陪伴萬華人走過一世紀的鐵路逐漸從地表及世人的記憶中抹除，從小巷轉為大路（艋舺大道）。昔日繁華的萬華火車站旁，有條汕頭街，這裡是台北早些年大型工廠的匯聚地，像是鐘錶、製冰、木材、鈕扣、玻璃、肥皂、瓶蓋等工廠都聚集於此。

艋舺-11

1927年創建的『金義合行』位於萬華火車站站體斜前方，為日治時期萬華陳氏家族的「起家厝」。陳家在1894年成立了台灣第一家玻璃工廠「金義合玻璃製造工場」，又陸續經營油燈、瓷器、味素等民生工業，後期再發展出化工（義芳化工）、塑膠（大洋塑膠）等事業，為近代綜合商行的代表案例。

艋舺-12

北投曾經盛極一時的民生餐用瓷器產業，最初也是源自萬華陳家在當地成立的「金義合陶器工場」，其手繪的花鳥山水碗盤，是北投窯業的代表作品。雖然公司在1984年結束了所有陶瓷工廠業務，但目前還持續經營陶瓷原料、工具的進口經銷，且在北投貴子坑仍擁有大批的陶土礦山。

艋舺-13

『金義合行』位於台北市萬華區康定路上的樓仔厝，為陳家祖厝，建物為四開間洋式樓房，主體約在1927年創建，為三層樓三坎式店屋，二落二過水，一旁附帶1936年增建之左坎二樓半店屋。立面磚砌，貼覆不同花色的馬賽克磚，建物現況保存完好，各項裝修精緻，極具建築及藝術價值。

艋舺-14

其立面為圓形山頭，上面飾以假柱，柱上立有一對小石獅，邊柱用花草泥塑裝飾，並以圓球收頭。二樓以花草泥塑及假柱裝飾牆面，假柱上有一對聯：「穎川風高墨聚德，鶴浦日暖錦添花」。立面各開窗三小間，牆面飾以花草圖案的「馬約利卡瓷磚（Majolica Tile）」，是彩瓷的一種。

艋舺-15

三樓設有露台，牆上有一對聯：「極目堪千里，當頭更一盈」，對聯兩旁可見精緻的勳章泥塑。內部保留公媽廳、辦公室及原有大門，後院設有花園，以雙層迴廊圍繞水池造景方式設計，旋轉梯連通上下層，建材採用金山萬里所產之咾咕石，為目前台北市內少數留存至今的日治時期花園。

艋舺-16

市場裡採買人潮川流不息，攤位上琳琅滿目的蔬果鮮食，造就空氣中瀰漫著各式各樣的氣味，來到艋舺老城區，想必會對「新富市場」的熱鬧景況留下深刻印象。這條自日據時期便已存在的菜市場，因為位於三水街以東，因此又被稱為「東三水街市場」，佔地範圍極廣。

艋舺-17

「新富市場」這個極具日本味的名字，除了呼應此地舊稱「新富町」之外，正統的公設市場其實就躲藏在暗街仔裏頭。這幢隱身於萬華陋市多年的馬蹄形建築物，來頭不小，原名「新富町食料品小賣市場」，興建於1935年（昭和10年），是台北市首座鋼筋混凝土結構，呈現現代主義實用風格的公設市場。

艋舺-18

清領時期的艋舺，即有漢人自然形成的傳統市集，以販售蔬菜、魚肉為主。日人治台後，開始整頓髒亂不堪的市集，受限於台灣總督府的統治力有限，先委由台灣士紳或日本顯貴推動私設市場；之後為了公共衛生、穩定物價、增加地方政府財源等目的，逐步設立公設市場。

艋舺-19

在此背景之下，1900年（明治33年）創立公設的「下崁庄市場」，並以此收入挹注衛生事業，稱為「公共衛生費」。1922年（大正11年）改名為「綠町市場」，不過由於位置偏僻、店鋪租金又高，加上龍山寺周邊本就有許多攤販存在，使得此公設市場的生意持續積弱不振。

艋舺-20

1935年（昭和10年）1月7日，為了解決「綠町市場」因位處偏遠而長期經營不善的問題，日治政府選定新富町三丁目二十一番地現址，將市場移地改建，更名為「新富町食料品小賣市場」，同年6月28日正式開業，館內設有肉品、鮮魚、蔬菜、雜貨、菸酒、糕點與食器等三十多個攤位。

艋舺-21

除了市場本體之外，另外也配置了事務所、管理員宿舍、腳踏車停車場、垃圾場以及公共廁所，而馬蹄形的天井（如今成為網紅拍照的特色景點），更有利於通風及採光，凡此種種都讓「新富町食料品小賣市場」成為日治時期公設市場當中，表現新式衛生標準與建築式樣的珍貴案例。

艋舺-22

「新富町食料品小賣市場」的攤商組成及客源，台人與日人兼有，市場內的商品和生活也呈現出台日交融的情景，昔日市場口油炸肉圓的小販、習慣在傍晚走進市場採買晚餐食材的日本主婦們、每逢除夕在市場中迴響的日本歌謠，至今仍是耆老們念念不忘的一頁回憶。

艋舺-23

然而，新市場的榮景不長，開幕不久便受到附近流動攤販的生意擠壓，日本政府為了解決問題，只好在1937年（昭和12年）將外部攤販也收容至市場內部統一管理。1940年代，二戰爆發之後，人民生活在空襲的陰影當中，加上官方採行民生物資配給制，「新富町食料品小賣市場」也只能被迫暫停營運。

艋舺-24

光復後大量軍民隨著國民政府播遷來台，使得台北市人口急速增加，加上婚喪喜慶採用外燴辦桌的風氣興盛，一度讓「新富町食料品小賣市場」的經營走向高峰。但是隨著場外流動攤販日漸增多，不只造成交通阻塞，更進一步影響市場的生意；另外，1978年開幕的「環南市場」也瓜分了一些客群。

艋舺-25

然而更巨大的衝擊是在1986年，「新富市場」正門外的「東三水街攤販集中場」（在地人與攤商慣稱為「東三水街市場」）正式合法成立，過去的私有攤商不再受取締威脅，加上兩者的營業時間完全重疊（從早上6點到下午1點），導致市場內部更是日益蕭條。

艋舺-26

1990年代起，台灣整體社會結構變遷，比例增高的職業婦女們，無法在傳統市場營業時間前往消費，一般小家庭外食情形也越加頻繁；另外，民眾在教育水準提高之後，對於飲食衛生的要求也更趨嚴格，陳舊的傳統市場（菜市場）逐漸被整潔明亮、營業時間較長的現代化超級市場所取代。

艋舺-27

社會環境的轉換，加重了「新富市場」的困局，多數攤商在生存壓力下被迫遷出、另尋營業地點。這座日據時代建物成為攤商們囤積雜物、停放機車的倉庫空間，靜靜矗立在歲月洪流，直至2006年因文化資產價值被台北市政府正式公告為「市定古蹟」，才得以重見天日。

艋舺-28

經台北市政府市場處完成空間修復後，2013年【忠泰建築文化藝術基金會】取得「新富市場」九年經營權，負責推動活化再利用。唯接手之初，團隊發現流傳下來這座市場的資料極少，於是成員深入巷弄，親自訪談在地居民與攤商，向文史工作者請益，方才逐漸拼湊出這座老市場的昔日風華。

艋舺-29

2017年3月，此處以『新富町文化市場（U-mkt）』之姿重新開市，卸下傳統市場功能，搖身一變成為複合型的創意基地，從飲食教育、社區營造、市場生活觀察等議題出發，舉辦一系列展覽、講座、工作坊活動，為老市場注入新一代的設計能量與活力，展現新富町文史及庶民風景。

艋舺-30

當年，這座馬蹄形外觀的建築在全台公設市場中相當前衛罕見：主要構造為加強磚造，外牆以洗石子綴成帶狀環繞，建築風格簡潔且具機能性；內部空間挑高，橫向開窗多，馬蹄形平面塑造出流暢的購物動線；獨特的中央天井，滿足市場內部通風與自然採光的需求。

艋舺-31

作為日據時期第一座符合新式衛生政策的現代化市場，「新富市場」的排水系統經過特別設計：四周天花板向中央天井傾斜，屋頂積水自然匯聚至馬蹄形中央的U型排水道，經過多條銅管引流至中間地面的陰井，再將水排出。而這種把雨水往內收的做法，也呼應了台灣人「聚水生財」的風水觀念。

艋舺-32

昔日「新富市場」以販賣肉品的攤商最多，目前『新富町文化市場（U-mkt）』內部仍保存兩座日據時代的老攤台，擺滿文創物品聊以裝飾，供後人遙想當年的肉販叫賣光景。在本館逛完一圈後，別忘了外頭東北隅還有一幢悉心保存、原為事務所兼管理員宿舍的木造日式建築，同樣為市場歷史留下註記。

艋舺-33

萬華區介於昆明街和康定路之間的「東三水街市場」，共計123個攤位，有別於一般傳統市場的昏暗與雜亂，2017年經由台北市政府、設計工作室與家居品牌IKEA的合作改造下，空間色彩變得更加明亮舒適，讓經營超過半百歲月的老攤販增添了文創氣息，變成適合親子、觀光的友善市場。

艋舺-34

外界常搞混「新富市場」與「東三水街市場」的關係，實際上是先有前者，接著才有後者；前者如今是新的藝文景點『新富町文化市場（U-mkt）』，後者則是在2016年開始與水越設計合作，進行「市場小學計畫」改裝的傳統菜市場，現在仍有許多知名攤商與美食進駐其中。

艋舺-35

與艋舺龍山寺、剝皮寮歷史街區相鄰的「東三水街市場」，除了產地直送的生鮮食品與生活雜貨外，各式各樣的美味熟食是其最大特色，從手工糕粿、魚丸到油飯、滷豬腳，應有盡有。這些傳統風味的熟食老攤，不僅是在地人加菜的最佳選擇，更吸引饕客慕名遠道而來。

艋舺-36

萬華俗稱「艋舺（Monga）」，因位處溪流交會處，水運條件優越，成為早期商業貿易要地，也因此融合多元文化，成就如今獨特樣貌。遊客來此不妨先到承載信仰和情感寄託的「艋舺龍山寺」，再信步至『剝皮寮歷史街區』，感受清朝街衢的在地故事，同時來杯透心涼的青草茶，驅走夏日的炎炎暑氣。

艋舺-37

位於萬華區康定路173巷的『剝皮寮歷史街區』，北臨老松國小、東至昆明街、南面廣州街、西接康定路，為台北市今日碩果僅存的清代街道之一。循著蜿蜒曲折的路徑，兩旁可見質樸的紅磚牆、拱形騎樓配上雕花窗櫺，置身於此，處處充滿古色古香的雅致氛圍，彷彿穿越時空、回到百年前的歷史現場。

艋舺-38

『剝皮寮歷史街區』保存了清朝街屋的樣貌和日治時代盛行的「牌樓厝」，漫步其間，可以瀏覽屋宇內陳設的展覽，了解在地發展歷史，或是仔細端詳圓柱、亭仔腳（騎樓）、露台、立面裝飾等建築元素，見證不同時代刻畫的痕跡脈絡。

艋舺-39

此外，街區內還留有英式古典風格的磚造建築、屋頂沿用閩南式木構造的牌樓厝等，值得遊客細細品味。『剝皮寮歷史街區』自2009年6月19日竣工開放之後，受到各界關注，進駐單位持續透過藝文展覽、教育活動及影視協拍等方式，串聯當地特色，推廣藝術教育並活化歷史資產。

艋舺-40

街區以廣州街127巷為界分為東西側，【台北市鄉土教育中心】為東側的專責單位，多為固定的常設展；西側修復再利用工程完工後由教育局委託文化局經營，規劃作藝文特區。東西兩側隸屬於不同單位，發展策略亦有差異，東側主要著重在鄉土教育和戶外教學，西側則以藝文展覽及協助影視拍攝為多。

艋舺-41

台北市萬華區舊稱「艋舺（Monga）」，曾是台灣三大城鎮之一，與台南、鹿港並稱「一府、二鹿、三艋舺」。萬華是台北發展較早的區域，有歷史老街、傳統寺廟等舊街區，也有熱鬧繁華、引領時尚的西門町，呈現新舊交融的都市風情。

艋舺-42

萬華的開發，源自清康熙48年（1709年）漢人入墾，當時原住民凱達格蘭族（巴賽族）以獨木舟（Man-kah）載運番薯等農、獵產品與漢人交易，漢人於是用獨木舟的台語譯音，稱此地為「艋舺」（Bangkah），其交易場所為「番薯仔街」，即今有「台北第一街」之稱的貴陽街一帶。

艋舺-43

日本大正九年（1920年），台灣推行「市街改正」，日人以「艋舺」的閩南語發音，近似佛典中的日語發音「万華」（まんか），於是改名「萬華」，取其「萬年均能繁華」之意，同時也有佛教「萬德莊嚴、華嚴世界」的另一層涵義。

艋舺-44

位於台北市萬華區的『剝皮寮歷史街區』，在清代是進入艋舺的必經要道，剝皮寮街尾當時是軍營所在，為北台灣軍事要地，在時空背景上有其獨特性。它不只保留了清治時期的街屋樣貌，更留有日據時代的牌樓厝建築，然而許多人不知道的是，在90年代末期，剝皮寮竟差一點被拆除徵收。

艋舺-45

剝皮寮的歷史最早可追溯至清嘉慶四年（1799年）的艋舺地契中，推估聚落約成形於清代早期，至今已有兩百多年歷史。清治時期的剝皮寮，名稱不論是「北皮藔街」、「福皮藔街」或「福地藔街」，已有店屋的型態，且均以街名（非正式的最基層行政區劃單位）稱之，表示已有相當規模的商業交易。

艋舺-46

日治時期的明治28年（1895年），此地地名已由「福地藔街」改為「剝皮藔街」。「剝皮」一詞的由來眾說紛紜，或以字義解釋著眼，認為「剝皮」之名來自於剝樹皮、剝獸皮；另以發音相類著眼，認為「剝皮」即是「北皮」閩南語念法的轉換，各家說法莫衷一是，仍待進一步的資料加以考證釐清。

艋舺-47

有意思的是，剝皮寮的保存其實並非有意。日治時期末期，日本政府原先計畫將剝皮寮納入老松國小預定地，雖然最終計畫並未實施，卻也因為當年限建之故，街道及建物舊貌方才得以保存至今，在街區裡可以同時看到清代、日治及光復後等不同時期的建築形制、流行式樣、建築材料和工法。

艋舺-48

至90年代末期，剝皮寮再次面臨被拆除的命運，所幸經過文化界人士的共同努力，讓剝皮寮不但最終獲得保存，更透過系列活動，試圖為老街區注入新能量，之後經過長達六年的整修，2009年重新開放的『剝皮寮歷史街區』，已成為萬華區富有歷史韻味的特色老街。

艋舺-49

『剝皮寮歷史街區』北臨老松國小、東至昆明街、南面廣州街、西接康定路，現址為萬華區康定路173巷，是台北市現存仍保有清代街型的道路之一。清朝中期的福地藔街街尾是艋舺營盤（軍營）所在地，向西約經頂新街達龍山寺前，向東至萬安街今龍山國中附近可一路直抵古亭庄。

艋舺-50

長約數百公尺的『剝皮寮歷史街區』，僅有三公尺寬，巷道略呈曲折，兩邊均蓋起店屋，留下清代漢人街廓之風貌，此乃有別於日治時代經一連串「市區改正」後開闢的筆直大馬路。民眾在狹小蜿蜒的剝皮寮老街行走時，仍可感受到昔日親切的街道尺度。

艋舺-51

日本殖民政府於大正11年（1922年）實施町名改正，廢街庄為町，北皮藔街改稱「八甲町」和「新富町」。經由「市區改正」而開闢的廣州街、昆明街與康定路，將此清代老街截斷並隱沒在廣州街的背後，老街北側留存較多的清代傳統店屋，南側街屋則築起新的牌樓厝，並形成連續的街屋立面。

艋舺-52

「街屋」為一種狹長型市街商店兼住宅，清代稱之為「店屋」，其左右兩戶共用壁體，進深很長。店屋通常形成於商貿繁榮的地點，為因應臨街的商業活動，發展出「前舖後居」或「下舖上居」的空間格局。目前在『剝皮寮歷史街區』北側還留存幾棟清代傳統店屋形式的建築。

艋舺-53

2010年，隨著電影《艋舺》的拍攝取景，讓『剝皮寮歷史街區』以全新樣貌再次出現於世人面前，吸引大批影迷前來朝聖。或許誰都未能想像，曾經的破敗老街竟能化身現今古色古香的景點，再搭配用心且富有特色的展覽、講座與活動，讓其歷經清代、日治、光復，繼續陪伴我們走入下個世紀。

艋舺-54

「今晚打老虎」出自周星馳在1991年出演的香港電影《上海灘賭聖》，是法文「Comment allez-vous」（你今天過得怎麼樣？）」的諧音。原來法文中的「Allez」有「去」的意思，其實等於英文的「How are you」（你好麼？），也就是一句普通的問候語。

艋舺-55

不過眼前的「今晚打老虎」則是成人情趣用品店的店名

艋舺-56

看來今晚要打的是家裡那隻「母老虎」

艋舺-57

門口的擺設其實讓人挺害羞der

◉新富町文化市場
➤地址：108 台北市萬華區三水街70號
➤電話：02-2308-1092
➤交通：捷運板南線「龍山寺站」3號出口，左轉步行至和平西路三段81巷進入。
➤時間：週二至週日 10:00-18:00
➤休館：週一固定休館
➤費用：免費
➤官網：https://umkt.jutfoundation.org.tw/ 

新富市場美食何其多　整個市場都是美食家獵食的戰場
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=5&SerialNo=161187
【撫今追昔】新富市場昔日風華
https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=853691
挖掘台北寶藏美食！新富市場４必吃：超高CP值壽司、海鮮炸物攤、手工粿老店（中獎公布）
https://supertaste.tvbs.com.tw/pack/346012
台北捷運景點 | 新富町文化市場~藏身萬華新富市場內的咖啡廳，捷運龍山寺站旁，近剝皮寮老街
https://bobowin.blog/taipei-umkt/
日常生活|台北萬華新富町文化市場&東三水街市場
https://www.i-play.tw/?p=29608
「國民媽媽」帶路 走逛台北萬華「東三水街市場」，打包私藏名單美食為餐桌加菜
https://smiletaiwan.cw.com.tw/article/6403

◉剝皮寮歷史街區
➤地址：108 台北市萬華區康定路173巷
➤電話：02-2302-3199
➤交通：捷運板南線「龍山寺站」3號出口，右轉沿著康定路步行3分鐘。
➤時間：週二至週日 街區09:00-21:00；展間09:00-18:00
➤休館：週一固定休館
➤費用：免費
➤官網：https://www.bopiliao.taipei/

有種文化底蘊是萬華
https://www.cmmedia.com.tw/home/articles/41355
首頁 > 新聞專題 > 寶島采風> 〔寶島采風〕艋舺原是獨木舟　歷史街區說萬華
https://www.lnanews.com/news/153982
台北萬華》剝皮寮歷史街區｜蛻變是為了再度展翅高飛迎向陽光
https://www.peopo.org/news/602744
差點消失的200年古蹟！回顧剝皮寮的歷史與重生
https://udn.com/news/story/120910/7525207?from=udn-catelistnews_ch2
【台北景點】剝皮寮歷史街區散策：展覽/美食/周圍景點一日遊，走過清領日治時代老街
https://mimihan.tw/bopiliao-taipei/
台北萬華︱剝皮寮歷史街區：懷舊艋舺街景好拍照，斑駁紅磚瓦牆好迷人，艋舺、大尾鱸鰻電影場景
https://vickylife.com/bopiliao/